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  • 佛法与生态哲学

    终结他们的生命?  由于曲解“不杀生戒”,所以甚至有“素食菜类喷洒农药,一样杀生”的论调,作为坦然肉食的借口。其实,倘因此而连一切谷物蔬菜都不食用,饿死自己,还不是一样“杀生”。而且是“自杀”呢?所以...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    如果触犯此戒,灭绝人畜生命,不论亲自杀,还是让他人杀,都属同罪,死后将堕入地狱、饿鬼、畜生等三恶道,即使生于人间,亦要遭受多病、短命两大恶报。   不杀生的理由有二:一是慈悲心,二是避免杀生恶业。这...

    觉醒

    佛学论文|因明|五明

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  • 菩提资粮论颂讲要

    之一门),示众生以可欣之境,常途以继九想之後。九想想不净,心易消退,常至自杀。念佛定门,若以形色则为相好(三十二相、八十随好),若以德用,则为神变及十力等诸功德法,观此则心奋发有为,足以补九想之偏,起...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

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  • 萨保与萨薄:佛教石窟壁画中的粟特商队首领

    悉各捉我,我为汝故,当自杀身,以济尔厄,誓求作佛。后成佛时,当以无上正法之船,度汝生死大海之苦。作是语已,以刀自割。命断之后,海神起风,吹至彼岸,得度大海,皆获安稳。佛告比丘:欲知尔时勒那阇耶者,今我身...

    荣新江

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  • 妙容尼师的出家因缘

    毕业那年,我的一位好朋友因升学不顺,喝农药自杀。照片上她年轻稚嫩的脸上一双明亮的眼睛似乎还想跟我嬉笑交谈。我的泪水夺眶而出,生命如此脆弱无常。生命就在呼吸之间,活着不是为了痛苦,活着又怎能不痛苦!我...

    不详

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  • 萨千·贡嘎宁波生平、事业简介

    这儿自杀。”说毕将刀子架在自己心间,贡噶宁波说:“不必动刀子,请看!”于是喇钦伸出手来,让他看手掌上的慧眼,这样的事迹多至无数。 如是,喇钦之上首弟子有全胜弟子上师贝丹寨摩夏,他是喇钦之传承...

    贡嘎宁波

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  • 唯识宗略说(1)

    初于小乘萨婆多部(说一切有部)出家,因思惟空义,不能得入,意欲自杀。当时,在东毘提诃( Videha )有宾头罗尊者前来为说小乘空观。无着初闻悟入,然对此犹不满意,乃以神通往兜率天从弥勒菩萨受大乘空观...

    不详

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  • 文白对照《清凉山志》(2)

    女子,不想结婚,逃婚到这里,吃野薇草喝露水,父母逼迫她嫁人,王姓女子跳崖自杀,还没有掉下山去就飞走了。  香山:在中台、西台二台之间。  北台  高四十里。(旧传三十八里,中台四十里。今登中台,不见北...

    不详

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  • 依师和皈依三宝

    寿无有殁尽时,信士前我各现一。”  从前藏地有个人去印度经商,他母亲让他带回一个作为顶礼对境的殊胜加持品,他多’次都忘记了。一次,儿子又准备去印度时,母亲为让他带回加持品以自杀相胁。儿子这次又忘记了,...

    陈泉州

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(1)

    》中记这样一段故事:说是佛在婆求园教诸比丘修不净观,诸比丘修习既久,极端厌恶生活,难受得像毒蛇缠在颈上,有些比丘发愿求死,或用刀自杀,或服毒药,或互相杀害,有一比丘向名叫鹿杖梵志的婆罗门外道请求说,“...小乘内部各派别斗争极为剧烈,按照惯例,辩论胜利者有权迫令失败者骑上驴背,用粪瓶浇头顶,在大众前公开声称完全降伏,这样才允许失败者永远当奴隶。双方辩论,往往以自杀为条件。所谓慈悲、平等,对失败者是丝毫...

    范文澜

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